Dit nytårs nytår: Brug den livsændrende kraft ved evigt tilbagevenden

Dit nytårs nytår: Brug den livsændrende kraft ved evigt tilbagevenden

Redaktørens note: Dette er en gæsteartikel fra Kyle Eschenroeder.

Vi er endnu en gang rullet ind i den tid af året, hvor mange af os træffer beslutninger om, hvordan vi kan leve bedre i de kommende måneder.

De fleste af disse beslutninger vedrører meget konkrete, praktiske dele af livet: at tabe sig, træne mere, spilde mindre tid, blive organiseret. Værdige opløsninger alle.

Men filosofen Friedrich Nietzsche engang gav sig selv en anden form for opløsning - en, der både episk fejede og alligevel havde potentialet til håndgribelig transformation af hvert eneste område i hans liv:

”Til det nye år . . . alle tager friheden til at udtrykke deres ønske og hans yndlings tanke: Nå, jeg mener også at fortælle, hvad jeg har ønsket mig selv i dag, og hvilken tanke der først kom i mit sind i år - en tanke, der burde være grundlaget, løftet og sødning af hele mit fremtidige liv! Jeg ønsker mere og mere at opfatte de nødvendige tegn i tingene som det smukke: —Jeg skal således være en af ​​dem, der forskønner ting. Fati kærlighed: lad det fremover være min kærlighed! Jeg ønsker ikke at føre krig med de grimme. Jeg vil ikke beskylde, jeg ønsker ikke engang at beskylde anklagerne. Ser til side, lad det være min eneste negation! Og alt i alt for at opsummere: Jeg ønsker på et hvilket som helst tidspunkt kun at være en ja-siger! ”

Nietzsche besluttede at Fati kærlighed - at elske sin skæbne. Han ville sige ja til livet.



Amor fati var faktisk ikke kun et engangs nytårsforsæt for Nietzsche, men centralt i hele hans filosofi:

”Min formel for menneskelig storhed er amor fati: at man ikke vil have noget andet, ikke fremad, ikke bagud, ikke i al evighed. Ikke kun for at bære det nødvendige, endnu mindre for at skjule det. . . . men at elske det. ”

Mens Nietzsches beslutning om amor fati var ret bred og enorm i omfang, havde han heldigvis et meget specifikt værktøj til at hjælpe ham med at nå sit mål: ideen om evig tilbagevenden.

Hvis det at sige ja til livet er en opløsning, du også vil tage i år, så vil dette værktøj - dette radikalt perspektivændrende prisme - også være uvurderligt for dig.

Den evige tilbagevenden

”Hvad hvis en dæmon en dag eller nat stjal efter dig i din ensomste ensomhed og sagde til dig:“ Dette liv, som du nu lever det og har levet det, bliver du nødt til at leve igen og utallige gange mere; og der vil ikke være noget nyt i det, men enhver smerte og enhver glæde og enhver tanke og suk og alt det usynligt lille eller stort i dit liv bliver nødt til at vende tilbage til dig, alt sammen i samme rækkefølge og rækkefølge - selv denne edderkop og dette måneskin mellem træerne, og selv dette øjeblik, og jeg selv. Eksistens evige timeglas vendes på hovedet igen og igen, og du med det, plet af støv! '”–Friedrich Nietzsche, Homovidenskaben

Hvordan ville du leve, hvis du gentog dette liv, som det leves denne gang, igen og igen i evigheden?

Ikke noget ændringer. Du kunne ikke tage forskellige beslutninger eller tage forskellige holdninger. Du ville ikke være opmærksom på, at du er relever dit liv.

Dette liv. Som det er. Igen og igen.

Dette er ideen om evig tilbagevenden eller gentagelse.

Det vender sig memento mori - meditere over din død - på hovedet, mens du tilbyder en vej til Fati kærlighed - at elske ens skæbne.

Det er en gammel idé og et rørende tankeeksperiment; mens Nietzsche og andre har gjort et seriøst arbejde for at forsøge at bevise, at evig gentagelse bogstaveligt talt er sand, for vores formål er alt, hvad vi skal overveje, at: Hvad hvis?

Hvad hvis døden ikke er en flugtluge? Hvad hvis du bliver dømt til liv, ikke døden? Især til dette liv. Den eneste du kender.

Jo mere du overvejer denne idé, jo mere potent bliver den.

Var evig tilbagevenden for at være sand, ville vi begynde at tage mere ansvar for vores liv og behandle enhver beslutning mere seriøst, fordi vi ville sidde fast med konsekvenserne for evigheden. Som ideen om evig tilbagevenden var sand, som Nietzsche bemærker, 'Spørgsmålet i hver eneste ting,' Ønsker du dette endnu en gang og utallige gange mere? 'Vil ligge på dine handlinger som den største vægt.'

Som Nietzsche yderligere bemærker, er vægten, der ledsager ideen om evig tilbagevenden, virkelig et dobbeltkantet sværd:

”Ville du ikke kaste dig ned og gnide tænderne og forbande den dæmon, der talte således? Eller har du engang oplevet et enormt øjeblik, hvor du ville have svaret ham: 'Du er en gud og aldrig har jeg hørt noget mere guddommeligt.' Hvis denne tanke fik dig i besiddelse, ville det ændre dig som du er eller måske knuse dig. ”

Faktisk på den ene side kan ideen om evig tilbagevenden være vildt skræmmende.

At sætte vores liv på denne test er intenst ubehageligt. Idéen om død eller himmel / helvede antyder, at vi går videre og efterlader alle eller mange af vores beslutninger; vi kan være bestemt til en uendelig belønning eller straf, men uanset hvad er der en ændring til noget nyt. I tilfælde af evig tilbagevenden er vi dog skæbne med at opleve alle vores valg igen og igen - ikke kun i hukommelsen, men også i den levende virkelighed. Uanset hvilke fejl, du har lavet tidligere, vil du gentage på en endeløs, uendelig løkke. Når du ved dette, kan du føle det som om du allerede har brugt for meget af dit liv på at leve på en måde, der ville være uudholdelig at opleve igen. Du kan endda føle, at du bare skulle ”kaste dig ned og gnide tænderne.”

Alligevel matches den angst, som ideen om evigt tilbagevenden kan generere om fortiden, med den skarpe inspiration, den kan give til nutiden og fremtiden.

Hvis du forbliver med din fortid, fortryder du det. Du vil indse, at hvert øjeblik, du bruger anger, er endnu et beklagende øjeblik for evigheden. Du vil endelig i dine knogler forstå sandheden i Nietzsches kloge råd: 'Giv aldrig anger for anger, men sig med det samme: anger vil simpelthen betyde at tilføje den første handling af dumhed et sekund.'

Hvis du har levet 70% af dit liv på en måde, som du ikke ønsker at besøge igen, bliver vigtigheden af ​​at gøre noget anderledes for de resterende 30% indlysende. Vil du bruge en evighed på at fortryde en tidligere evighed?

Evig tilbagevenden skifter derefter dit fokus til nutiden og fremtiden - til udfordringen med at forme resten af ​​vores liv til dem, vi gerne vil leve igen og igen.

Evig gentagelse kræver, at vi gentagne gange besvarer det store, hårde spørgsmål om Hvordan man lever? Ikke i akademisk forstand. Spørgsmålet bliver presserende, øjeblikkeligt og yderst praktisk. Vi finder ud af, at vi skal stole på os selv i øjeblikket for at ringe, og vægten af ​​evig gentagelse hjælper med at få det bedste ud i os - det bedste, vi er i stand til på det tidspunkt.

De stejle omkostninger ved drøftelser bliver tydelige, og vi bliver mindre tålmodige med mindre argumenter om ting, der ikke rigtig betyder noget. Hvis evig gentagelse var sand, bliver den rigtige ting at gøre mere tydelig, ligesom det gør behovet for at handle på det. Når jeg mediterer mere og mere ved evig tilbagevenden, finder jeg mig hele tiden hjerteligt enig med den stoiske kejser Marcus Aurelius, da han sagde: ”Spild ikke mere tid på at diskutere, hvad en god mand skal være. Vær en. ”

Vores transformerede nuværende skifter også vores fremtid radikalt. Hvis vi ikke skal leve dette liv en gang, men et uendeligt antal gange, vil vi være opmærksomme på at vælge vores mål. Samtidig vil vi være mere motiverede til at forblive tro mod dem og mindre tilbøjelige til at glemme, hvad der virkelig er vigtigt, når vores ego begynder at friste os væk. Evigt tilbagevenden dikterer ikke et sæt idealer at have; i stedet holder det os tættere på dem, vi vælger selv.

Når man ser på livet gennem prisme om evig tilbagevenden, snarere end at være kortvarig, flygtigt intet, bliver hvert øjeblik en udødelig mursten i grundlaget for din eksistens. Hvert øjeblik former ikke kun fremtiden, men det nuværende øjeblik for uendelig fremtid.

Evig gentagelse udfordrer os til at komme tættere på amor fati - til virkelig at elske vores skæbne. Hvis du skulle gøre dette igen og igen, ville du ikke se hårdere ud efter en måde at elske det på?

Kropsholdning, sti, formål

'Hvor velindstillet ville du være nødt til at blive for dig selv og til livet for ikke at kræve noget mere inderligt end denne ultimative evige bekræftelse og forsegling?' –Friedrich Nietzsche

Der er to måder, vi former vores liv på: vores kropsholdning og vores vej. Vores vej består af vores beslutninger, mål, prioriteter og i sidste ende vores handlinger. Vores vej er hvor og hvad. Vores kropsholdning er vores perspektiv, holdning og engagement. Vores kropsholdning er hvordan vi går vores vej. At justere vores sti er ekstern, mens justering af vores kropsholdning er intern.

Der er, i scenariet med evig gentagelse, ingen ændring af tidligere stier eller holdninger, så vi har måske allerede sat os op i mange års tortur. Dette er skræmmende. Ikke kun skal du leve med dine elendige tidligere situationer, men du bliver også nødt til at leve med dine frygtelige dispositioner! Hvad gør dette dig nu? Får det dig til at ønske at kaste dine hænder op i luften og give op, som om det er for sent at ændre noget? Eller får det dig til at prøve dit hårdeste for at forme dit liv herfra og ud i noget, som du gerne vil leve igennem igen og igen?

De fleste af os ville vælge sidstnævnte uden tøven. Mærkeligt nok er det ofte vores kropsholdning, at vi skal skifte, snarere end vores vej. Ændringerne i stien ser ud til at være mere åbenlyse: stop med at bruge tid sammen med disse mennesker, begynd at arbejde på en exitplan for den karriere, du ikke elsker, læg en sundhedsplan sammen osv. Det er dog umuligt at undgå alle ubehagelige situationer, og for nogle af os kan livet synes at være gjort op helt af ubehagelige situationer. Så spørgsmålet bliver: hvad skal jeg gøre for at elske den situation, jeg er i?

Vi taler depression, økonomiske kampe, familiens problemer, det hele. Hvordan kan du lære at elske situationen? Det kan tvinge dig selv til at sætte pris på melankolsk skønhed. Måske lærer det at forstå den person, der gør os gale. Nogle gange bliver det simpelthen mere opmærksom og engageret i vores situation.

Hvis dette lyder umuligt, så prøv at forestille dig dit evige tilbagevenden mere levende. Dette øjeblik levede igen og igen i evigheden. Er der virkelig ingen måde, du kan engagere dig med nutiden på en måde, der gør det tåleligt? Når du først har fundet det, skal du tage det et skridt videre: hvordan kunne du forholde dig til dette øjeblik, så du gerne vil genopleve det?

Dette er ikke et opfordring til falske smil og oprigtige sølvforinger. Det er et kald til at gå dybere ind i nutiden, end vi normalt gør, og at bruge denne nye bevidsthed til at forholde sig til dit liv på en bedre måde.

Når du står over for at genopleve noget som depression, vil din første reaktion sandsynligvis være fortvivlet. Men hvis du lader dig forestille dig at vende tilbage igen og igen til dette øjeblik, kan du muligvis finde noget skønhed i det. Mørkt, ulykkeligt og måske svagt, sikkert - men også dybtgående og rørende. Måske er du endda i stand til det brug det, finde muligheder for vækst, der ikke findes i din hverdag. Der kan være en mulighed for at tænke entydigt om noget eller skabe utrolig kunst, der rører ved andre mennesker, eller kontrollere et ego, der gør mere skade end godt. Hvis du bliver nødt til at gøre dette i evigheden, vil du grave dybere.

I det mindste tilføjer evig gentagelse mening til øjeblikket. Den ekstra vægt kommer med ekstra betydning. Når du forestiller dig at leve et øjeblik mange gange, er det gennemsyret af en særlig form for betydning. Det er ikke et flygtigt øjeblik af kedsomhed eller et værdifuldt øjeblik af memento mori, men en slags monument til den evige nutid. Noget med intensitet, vægt og oprigtighed.

Hvor ennui var før, kan du pludselig vågne op til den mission - den kamp - du har undgået. Eller måske bliver din oplevelse infunderet med tilstrækkeligt liv til, at et overordnet, men alligevel udefinerbart formål bliver indlysende. Vi har ikke brug for noget for at afsløre sig selv, når vi forholder os til det ukendte på den rigtige måde.

Øve sig

Jeg vandrede med min partner, Stephanie, og spurgte hende: “Forestil dig, at når du døde, blev du født ind i dette liv, du lever nu, og at du gentager det for evigt. Dette øjeblik og ethvert andet ville ske igen, som de har og vil - og du vil svare på dem, som du har og vil. Hvordan føles det? Hvad ville du gøre anderledes? ”

'Jeg ville sandsynligvis bruge mindre tid på at tænke på arbejde, eller hvorfor jeg skulle eller ikke skulle rejse.'

Derefter, efter en pause, ”ville jeg sandsynligvis bruge mere tid på at gå ud af stien og udforske de ting, vi har været nysgerrige efter, som klippeformationer og planter. Jeg vil sandsynligvis gerne fokusere mere på dette øjeblik med dig - hvor dyrebar tiden er. ”

Jeg bad hende om at fortsætte.

'Jeg ved det ikke, det er så let at tænke på, mens vi er på en malerisk tur, men hvad med når jeg løber ærinder eller noget?'

'Det er meget sværere, men hvad ville være anderledes?'

”Jeg tror, ​​jeg vil fokusere på at smile mere til mennesker, ikke være så forhastet. Prøv at gøre nogens dag lidt bedre. ' (En anden person, jeg spurgte, svarede, at hun ville prøve at komme igennem butikken hurtigere for at minimere tiden brugt på at gøre ting, hun helst ikke vil gøre. Vi kan bruge hver håndtag: kropsholdning og sti.)

Det var en del af en 5-minutters samtale. Under det ændrede begge vores holdninger sig ret dramatisk. Bare at nævne evig gentagelse gjorde vores tur mere meningsfuld. Du kan komme til nogle interessante steder meget hurtigt. Medmindre du har skummet over denne artikel, har du sandsynligvis allerede følt et skift i din kropsholdning. Der er sandsynligvis en intensiv omrøring inden for blot at overveje ideen om evig tilbagevenden.

Der er tre stykker til den evige gentagelsespraksis, jeg vil anbefale:

1. Konstant påmindelse

Evigt returlogo.

For at minde dig selv om evig tilbagevenden hele dagen, skal du downloade dette gratis telefonbaggrundsbillede.

Tricket er at holde denne ide top-of-mind så ofte som muligt. Når du er på en langsom, kontemplativ tur, er det selvfølgelig let at lade denne type idé komme ind. Men hvad med midt i et frustrerende opkald? Eller slog igennem en kedelig opgave? Eller mit værste mareridt og akilleshæl, når det kommer til ro, i telefon med en regeringsenhed (eller, Gud forbyder, et flyselskab).

At have noget eksternt for at udløse påmindelsen kan være nyttigt. Det kan også binde evig gentagelse til bestemte aktiviteter, du udfører regelmæssigt. Du kan bruge pendler om morgenen og vente på, at nogen tager en telefon, besøg i toilettet og andre rutinemæssige, naturlige pauser for at øve dig i tankerne om evig tilbagevenden.

Jo oftere du spørger dig selv: 'Hvis jeg skulle genopleve dette øjeblik for evigt, hvordan ville jeg gøre det?', Jo mere sædvanlig bliver overvejelsen. Det er forresten et hurtigt spørgsmål. Den instinktive nye kropsholdning, du tager, når du stiller spørgsmålet, kan være den eneste justering, du har brug for.

2. Giv det

Som vi så ovenfor, kan det være forfriskende at bringe disse ideer op med en anden. At have ideen mellem mennesker får det til at føle sig mere reel, mere håndgribelig. Stil det enkle spørgsmål: ”Forestil dig, at når du døde, blev du født ind i dette liv, du lever nu, og at du ville gentage det for evigt. Dette øjeblik og ethvert andet ville ske igen, som de har og vil - og du vil svare på dem, som du har og vil. Hvordan føles det? Hvad ville du gøre anderledes? ”

Dette er en genvej til en god samtale og en måde at styrke dine ideer omkring evigt tilbagevenden også.

3. Gentagelsesniveauer

Uden for konstante påmindelser kan du tage dig tid til en meditation om evig tilbagevenden i forskellige omfang: dette øjeblik, denne uge, i år, så dit liv som helhed. Når du gør dette, kan forskellige dele af dit liv dukke op: familie, karriere, religion, kreativitet, interesser, drømme, sundhed, motion, ernæring osv. Overvej de ændringer, du ville foretage i disse forskellige livsområder, hvis du var at leve dem igen og igen. Overvej den kropsholdning, du vil opretholde, når du foretager disse ændringer. Overvej den holdning, du vil have til afstanden mellem, hvor du er, og hvor du vil være.

Forskellige tidsrammer og aspekter af livet vil være mere tilgængelige end andre. Hold dig til dem indtil videre. Måske kommer en anden tidsramme eller et andet aspekt naturligt i morgen.

Dette er noget, du kan gøre på et minut, zoome ind og ud gennem forskellige tidslinjer og bemærke, hvilke livsområder der dukker op. Det er også interessant at eksperimentere med den tid, der reflekteres. Det er værd at bruge fem, ti eller endda tredive minutter i denne form for udvidet meditation ved evig tilbagevenden.

Alternativt kan du gøre det til en journaløvelse. Jeg prøver at skrive bevidsthedsstrømning hver morgen, og hver gang imellem skriver jeg mine tanker om forskellige niveauer af mulig gentagelse. Dette kræver lidt mere dedikation (du kan ikke gøre det, mens du går), og sindet er lidt tilbageholdende (ved hastighed ved skrivning og evne til at sætte ideer i ord), men det kan være virkelig stærkt.

Med enhver øvelse som denne er det normalt bedst at starte i det små. Start nu et minut, og vend derefter tilbage til det i morgen eller senere i dag i fem minutter. Langsomt at bygge kan hjælpe os med at forblive konsekvente, og konsistens betyder meget her.

Når du udfører disse øvelser, vil nogle områder føles ubehagelige. Gå længere ind i dem. Jeg har endnu ikke fundet et område uden vej til forbedring. Nogle gange er der intet at gøre gør, i det mindste ikke nu. I stedet finder jeg nye muligheder i min kropsholdning over for bestemte situationer. Mytologen Joseph Campbell taler om de opdagelser, vi kan gøre under disse tankeskift:

”Og hvor vi havde tænkt os at finde en vederstyggelighed, skal vi finde en gud; hvor vi havde tænkt os at dræbe en anden, skal vi dræbe os selv; hvor vi havde tænkt os at rejse udad, vil vi komme til centrum for vores egen eksistens; og hvor vi havde tænkt os at være alene, skal vi være sammen med hele verden. ”

Campbell talte ikke om at overveje evig gentagelse, men han kunne lige så godt have været. De transformationer, han beskriver, resonerer med det, vi ser på vores egne liv gennem linsen for evig tilbagevenden. At vente i kø bliver en mulighed for at sætte pris på skønhed i det sædvanlige, give venlighed, tænke igennem et problem eller måske planlægge at undgå disse typer linjer i fremtiden. Vi kan gøre det, der engang var en forbandelse, til en velsignelse. Vi kan skabe lys, hvor der engang kun var mørkt. Vi kan rette vores rygsøjle og finde en ny vej. Eller vi kan opdage, at den grimme udsigt, vi engang havde, ikke havde noget at gøre med den sti, vi var på, men at vi havde til hensigt at se på vores fødder, mens vi gik den.

Evigt tilbagevenden: Den ultimative nytårsopløsning

Hvis vi skal elske vores skæbne - det vil sige elske vores liv - og ikke bare acceptere dem, skal vi komme til enighed med ideen om evig tilbagevenden. Er der aspekter og øjeblikke i dit liv, som du ville ændre, hvis du vidste, at du var bestemt til at gentage dem i en uendelig løkke? Hvis ja, hvorfor fortsætte med at leve sådan? Hvis vi fik valget om at blive genfødt i det samme liv igen, skal vi være i stand til at sige 'Ja!' med entusiasme.

Ja til de glade og svære. Ja til det smukke og rå. Ja til op- og nedture.

Ja ikke kun til vores letteste, lykkeligste og mest elskede øjeblikke, men ja til nederlag over for modstandsdygtighed, forræderi fulgt med tilgivelse, udfordring omfavnet med glæde.

Her er at amor fati - at elske vores skæbne, uanset hvad det bringer.

Her skal du blive yea-sayer igennem og igennem!

Hvilken bekræftelse, hvilken opløsning kan være vigtigere eller mere spændende? Hvis sidste år var et, som du helst ikke ville gentage, hvordan vil du gøre dette år til et, du gerne vil opleve i al evighed?

Lyt til vores podcast om Nietzsches liv og arbejde:

______________________

Kyle Eschenroeder er forfatter og iværksætter. Han samarbejdede med Art of Manliness for at udgive Pocket Guide to Action: 116 Meditations on the Art of Doing. En gang om ugen sender han et brev med 5 vigtige ideer; Klik her hvis du gerne vil være med.